Manteau rouge et bonnet jaune - a photo on Flickriver

            Monastère de Labrang, province du Gansu, Chine

L'école Gelug ou Guélugpa, surnommée secte ou école des Bonnets jaunes, est la plus récente des quatre lignées du bouddhisme tibétain. Les réformes de son fondateur Tsong-kha-pa (1357-1419) marquent un retour à la tradition. Il met l'accent sur une stricte discipline monastique, restaure le célibat et l'interdiction de consommer de l'alcool et de la viande, relève la formation académique des moines, et tout en continuant de respecter le Vajrayana (bouddhisme tantrique), tradition ésotérique très répandue au Tibet, limite l'autorisation des rites tantriques et magiques. 
L'école Gelugpa devint la lignée dominante politiquement à partir de la fin du XVIe siècle, après que Altan Khan, chef des Mongols, se convertit au bouddhisme tibétain.  En 1642, la victoire de ce dernier sur le roi de la province de gTsang  assure à l'école Gelugpa le pouvoir temporel sur le Tibet.
Au sein des Gelugpa se constituèrent différentes lignées de réincarnation ; les principales lignées sont celles du dalaï-lama et du panchen-lama. Le Dalaï Lama, détenteur de l'autorité temporelle, est le plus puissant. A la différence du Dalaï Lama, le Panchen Lama n'a pas d'obligation politique. Il est soumis  comme lui  à la réincarnation de son prédécesseur. C'est lui, s'il est vivant, qui désigne le nouveau Dalaï Lama.
Les Gelugpa gouverneront le pays à travers leur chef, le Dalaï-lama, jusqu'à ce que les communistes chinois prennent le contrôle du Tibet en 1950. Le Dalaï-lama s'enfuit en Inde à l'occasion d'une révolte populaire à Lhassa en 1959. Une controverse oppose depuis 1995 les Tibétains en exil aux autorités chinoises à propos de la désignation du onzième panchen lama après la mort suspecte du dixième en 1989.

Le monastère de Labrang est l'un des six grands monastères de l'école Gelugpa du bouddhisme tibétain, dont le dalaï-lama et le panchen-lama sont les autorités spirituelles. Il est situé dans la ville de Xiahe dans la province chinoise du Gansu, qui appartenait à l'ancienne province tibétaine traditionnelle de l'Amdo. Malgré une fermeture durant 12 ans à partir de 1958 par les autorités chinoises et les répression de 2008 à la suite des troubles au Tibet, le monastère de Labrang est actuellement celui qui accueille le plus grand nombre de moines en dehors de la région autonome du Tibet (environ 500 alors qu'il en compta jusqu'à 4000 en 1957).  Dans ce monastère séjourna durant plusieurs mois  l’exploratrice Alexandra David-Néel, la première femme occidentale à avoir atteint Lhassa en 1924.

Taken in: China / Gansu / Sahe’er (show map)

Taken on: September 11, 2019

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Camera: Panasonic DMC-FZ1000, f/7.1, 1/500 sec, 69.6mm, ISO 125 (more info) (hide info)

Camera:	Panasonic DMC-FZ1000
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