Rébis et Le secret de l’Alchimiste, Enoch dialogue avec les Anges, initiation à la chevalerie spirituelle proposée comme une aventure du Dasein selon R Steiner à la Maison des Têtes de Colmar

            Bientôt au Goethenaum de Steiner pour redécouvrir cet univers enchanté … 

Je continue à développer Steiner avec des images, ici c’est une révélation … 
﻿ Expliquer la Maison des Têtes avec les 7 sceaux de la Révélation (Apocalypse en Grec) selon Rudolf Steiner et curieusement tu trouveras les sceaux dans la géométrie de la Maison des Têtes, pas étonnant vu que c’est aussi une Medecine cette Maison …

L’homonculus c’est un sous produit d’une transmutation alchimique, un genre de vapeur baveuse et protéiforme qui va donner de l’alcool car l’ouverture du 7eme sceau de l’Apocalypse (Révélations …d’un secret pour les profanes) c’est le refoulement des aspirations spirituelles. Dans l’ouverture du 7ème sceau la coupe est renversée et symbolise l’extermination des aspirations spirituelles de Bartholdi? Auteur d’une statue du mithraïsme symbolique de la Liberté mais ici c’est sa dernière œuvre, elle est d’ailleurs placée par la loge prussienne des 7 Sœurs après sa mort. Sous ce chamane-vigneron qu’on appelle le tonnelier car son meilleur ami tonnelier est mort à Houssen face aux troupes prussiennes , et bien sous ce Hermès-Mercure patron des guérisseurs alchimistes, l’Ondine thériantrope symbolise le feu des kérubims ( chérubins aux épées flamboyantes qui surveille la distillerie et l’arbre de vie)…
Alors me diras-tu pourquoi on l’appelle la Maison des Têtes? Bin prosaïquement y’en a plein, 106 =7 mais……… en fait il faut oublier la tête . Les hommes «civilisés», trop enclins à séparer leur tête de leur corps – parce que utilisant presque exclusivement leur tête – ne comprennent plus les signaux et sensations perçus par leur corps et d’ailleurs ne s’en préoccupent guère. Le retour aux sources, pour ceux qui le souhaitent, est devenu un long chemin tortueux.

Cette voie spirituelle, étant trop compliquée et en apparence inaccessible, les hommes ont préféré se tourner vers leur tête pour comprendre l’univers dans lequel ils vivent. C’est ainsi que les sciences se sont progressivement développées et imposées.
L’image des Ondines ou Typhons ou Abraxas avec les jambes du serpent dénote la nature dévotionnelle de la connaissance. Seule cette attitude désintéressée et dévotionnelle peut saisir la spirale cosmique dans le bâton de Mercure, ici c’est l’original de la bouteille du vin d’Alsace, design de Bartho himself, qui devient alors ardente et s'enroule hors de la connaissance pure.

Elle se transforme ensuite en calice ou coupe pur tourné vers le bas. La "coupe" végétale est aujourd'hui chaste et ouvertement tournée vers le haut. Chez l'être humain, c'est inversé. Dans l'avenir la coupe humaine deviendra chaste et se tournera vers le bas ; d'où le Graal montré ici comme un calice tourné vers le bas.

Bartho en 1900 est étonnamment à Colmar alors que sa statue est très critiquée à New York, il rénove cette maison des têtes en connaissance du Monde Rhénan et ……ou peut-être Steiner et Paracelse (qui fut colmarien) . Je t’invite à visiter sa maison-musé pour que tu constate à quel point il a repris le vocabulaire de la Maison des Têtes …

Après si t’es ouvert à la mystique rhénane, t’iras voir à quel point les maisons du Kaiser Willhem II sont pleines de transmutations et de similitudes avec cette Maison et surtout allons voir l’Hotel de Ville de Bâle. Et…………… les chimères du haut du Musé des Alpilles. 

La lecture de R Steiner est un des derniers messages de cette époque qui a disparu avec Goethe, c’est Hégel et Descartes qui ont enterré ce monde enchanté. Steiner a étudié les 7 sceaux de l’Apocalypse comme une révélation et un processus de dédoublement ou le corps physique redevient astral, comme le raisin devient alcool 

Aujourd’hui on est comme des étrangers face à cette civilisation brillante qui va de Bâle jusqu’à Amsterdam

C’est la mairie des vignerons alsaciens, une sorte de confrérie qui aujourd’hui à perdu son sens secret pour ne garder que ses excroissances capitales; les têtes forment cette maison et pourtant faut-il perdre sa tête pour retrouver l’instinct de l’enfant, celui qui agit par la force de son imagination… La façade reprend les mêmes sceaux que Steiner a emprunté à Paracelse dans ses 7 Archidoxes Magiques ( qui ont aussi inspirés E Levi) mais … vu que ce grand alchimiste a vécu à Colmar pendant une année, c’est peut-être judicieux de poser les sceaux de Steiner sur la façade pour essayer de capter la magie ( l’âme-agit) d’une vinification ?

Taken on: March 11, 2022

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