Castrillo de Ríopisuerga (Burgos). Iglesia de San Bartolomé. Ventana del ábside

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Esta población se halla junto a las márgenes del río que aquí sirve de límite entre las provincias de Palencia y de Burgos. Es un paisaje llano, con algunas ondulaciones, asentándose Castrillo sobre una de esas lomas, a unos 22 km al oeste de Villadiego y apenas a 11 km al sureste de la palentina Herrera de Pisuerga. La iglesia ocupa la cota más alta del caserío, al norte del casco urbano.
La aparición de este lugar en la documentación histórica se remonta al año 968, en un documento en el que Belliti Muñoz y su mujer Eilo donan al abad Rezmondo y al monasterio de Santa María una viña, carta que rubrican omnis homo de Cástralo. Al año siguiente de nuevo todos los hombres del lugar, junto con los de Olmos de Pisuerga y Villanueva de Riofresno son testigos de la entrega que hacen Félix Gutiérrez y su mujer Elvira, del monasterio de Santa Colomba de Zarzosa, a Santa María de Rezmondo.
Más datos aparecen en otro documento, con fecha de 11 de marzo de 969, en el que el conde Fernán González asigna un término a Santa María de Rezmondo, a la vez que le otorga numerosos derechos y bienes, entre ellos algunos relacionados con la localidad de Castrillo de Riopi-suerga. Sin embargo el escrito está considerado como falso.
Parece que fue sin embargo el monasterio premonstratense de Santa María la Real de Aguilar el que mayor relación tuvo con este lugar, aunque los datos son mucho más tardíos.
Por otro lado, también el cabildo de la catedral de Burgos se hizo con algunas posesiones en el lugar, como consta en 1211, cuando Pedro Alfonso y sus hermanos, hijos de Alfonso Díaz y de María Ruiz, donan la heredad que tenían en Castrillo y en San Lorenzo de Riopisuerga para la fundación de un aniversario en memoria de su madre.
Templo hecho a base de sillería y mampostería, según las diversas fases constructivas, organizándose actualmente -tras el reciente desmantelamiento de algunas estancias anejas— mediante ábside semicircular, presbiterio recto y dos naves, además de una amplia capilla adosada al muro sur. A los pies se levanta la torre -a la que se accede por un husillo cilindrico-, y en el lado meridional se abre la portada, precedida por un amplio pórtico. De época románica se conserva el conjunto de la cabecera y el muro me-ridional de la nave, aunque los canecillos del antiguo lienzo norte fueron reutilizados cuando se amplió la iglesia con una nueva nave en ese lado.
Sin duda la cabecera es el mejor elemento constructivo de todo el conjunto, hecha en buena sillería arenisca, aunque empleando ocasionalmente alguna pieza de caliza.
El paño central es más ancho que los laterales y el único que en origen portaba ventanal. Está formada por una estrecha saetera, cegada, enmarcada por arco de medio punto que funciona casi como un tímpano, con el centro rehundido, tallado en una sola pieza de caliza, con una rosca decorada a base de rosetas separadas por dobles botones, del tipo de las que aparecen en la portada de Tablada del Rudrón. Las dos columnillas sobre las que se apoya -también de caliza- rematan en capiteles decorados, el izquierdo con un mascarón monstruoso, o más bien diablesco, tragándose el fuste, y el de la derecha con dos series de crochets. Los cimacios son de doble nácela, el mismo perfil que muestra la chambrana que trasdosa el conjunto.
El presbiterio es ligeramente más ancho y cuenta en los extremos orientales con un ancho contrafuerte prismático que llega hasta el alero. En el muro norte se abre un pequeño hueco, con forma de columbario, sobre imposta de listel y chaflán. En el sur aparece otro ventanal que repite el esquema del que se halla sobre el testero, con estrechísima saetera enmarcada por tímpano, con rosca moldurada a base de listel, chaflán y otro listel interior y decorado mediante serie de discos rellenos con cruces griegas, separados por zarcillos en H, y banda de tallo ondulante del que parten bifolias apuntadas. El capitel oeste porta un cuadrúpedo, de aspecto bovino, y el oriental tres toscas pinas que cuelgan de zarcillos en doble espiral. Los cimacios se decoran con un original motivo formado por hojitas lanceoladas, enlazadas, formando ovas que enmarcan un hueco hecho con trépano.

Ventana del ábside de la Iglesia de San Bartolomé [?]

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Taken on: March 8, 2012

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